المواسم فقال الأخنس : تسائل عن حصين كلّ ركب * وعند جهينة الخبر اليقين قال الحمداني : ويقال أن جهينة كان يخدم ملكا يمانيا وكان له وزير اسمه نجدة إذا غاب الملك خلفه على حظاياه فبعث جهينة يوما من غير أن يشعر به واختبى حتى جلس الوزير في مجلس الملك وغلبه السكر وغنى بهذا البيت : إذا غاب المليك خلوت ليلي * أضاجع عنده ليلي الطويل فقام جهينة فقتل الوزير ودفن رأسه تحت وسادة الملك ، فلما حضر الملك ، فقد الوزير فسأل عنه فلم يقف له على أثر ( خبر ) فسكر جهينة ليلة عنده فقال : نسائل عن نجيدة كلّ ركب * وعند جهينة الخبر اليقين فسأله الملك فأوقفه على الخبر فقربه وأحسن في عطاياه . قال أبو عبيد والأصمعي : يرويه وعند جفينة الخبر اليقين - بالفاء بدل الهاء - ونقل الجوهري مثله عن ابن الأعرابي « 1 » وابن السكيت ( السكن ) . قال ابن السكيت « 2 » وجفينة هذا احتمال . قال أبو عبيد : وكان ابن الكلبي بهذا النوع من العلم أكثر من الأصمعي ، والنسبة إلى جهينة جهني بحذف الياء وزيادة ياء النسبة ، ومن جهينة

--> ( 1 ) هو أبو عبد اللّه محمد بن زياد المعروف بابن الاعرابي ، من مشاهير الرواة والنسابين ، لغوي معروف من أهل الكوفة . ولد عام 150 ه ومات بسامراء عام 231 ه . قال ثعلب : شاهدت مجلس ابن الاعرابي وكان يحضره زهاء مائة انسان ، كان يسأل ويقرأ عليه فيجيب من غير كتاب ولزمته بضع عشرة سنة ما رأيت بيده كتابا قط ، ولقد أملى على الناس ما يحمل على اجمال ، ولم ير أحد في علم الشعر اغزر منه . من كتبه ( 1 ) أسماء الخيل وفرسانها ( 2 ) تاريخ القبائل ( 3 ) النوادر في الأدب ( 4 ) تفسير الأمثال ( 5 ) نسب الخيل ( 6 ) معاني الشعر ( 7 ) الأنواء ( 8 ) البئر . ( 2 ) هو أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الشهير بابن السكيت . من اعلام اللغة والأدب . اتصل بالمتوكل العباسي فعهد اليه بتأديب أولاده وجعله في عداد ندمائه . توفي ببغداد عام 244 ه من كتبه ( 1 ) اصلاح المنطق - ط - ( 2 ) الالفاظ ( 3 ) الأجناس ( 4 ) سرقات الشعراء ( 5 ) الاضداد ( 6 ) الحشرات ( 7 ) الأمثال ( 8 ) القلب والابدال - ط - .